에돔

지리적 배경과 명칭의 유래

에돔은 사해 남동쪽에서 아카바만까지 이어지는 지역으로, 성경에서는 ‘세일’이라고도 불린다(창 32:3; 민 24:18). ‘에돔’이라는 이름은 히브리어로 ‘붉다’는 뜻이며, 이는 붉은 죽 한 그릇에 장자권을 판 에서와 그의 땅을 동시에 상징한다(창 25:30; 36:1). 지형적으로는 북쪽의 세렛 시내(사 15:7)를 경계로 하며, 해발 1,500m가 넘는 험준한 고원과 붉은 사암 절벽이 특징이다. 서쪽으로는 아라바 광야와 접해 있고, 동쪽으로는 사막이 펼쳐져 있다. 척박한 땅이었으나 고대 무역로인 ‘왕의 대로’가 통과하는 지리적 이점 덕분에 상업적 번영을 누렸다(민 21:22).

이스라엘과의 역사적 관계

성경은 이스라엘에 왕정이 세워지기 전부터 에돔에 왕국이 존재했음을 기록한다(창 36:31). 출애굽 당시 이스라엘은 에돔 영토를 통과하려 했으나 거절당하여 우회해야 했다(민 20:14-21; 삿 11:17-18). 이후 통일 왕국 시대에 사울이 에돔과 싸웠고(삼상 14:47), 다윗은 염곡에서 에돔을 격파하고 수비대를 두어 속국으로 삼았다(삼하 8:13-14). 다윗의 정복은 에돔의 구리 광산과 무역로를 장악하기 위한 전략적 선택이었으며, 이때 왕족 하닷은 이집트로 피신했다가 나중에 돌아와 왕이 되었다(왕상 11:14-22). 솔로몬 시대에도 에돔의 에시온게벨 항구는 무역의 요충지로 활용되었다(왕상 9:26).

분열 왕국 시대의 에돔

유다 왕 여호사밧 시대에 에돔은 다시 유다의 통제 아래 있었으나, 여호람 통치기에 이르러 반역을 일으키고 독자적인 왕을 세워 독립했다(왕하 8:20-22). 이후 아마샤 왕이 에돔 군대를 격파하고 셀라를 점령하며 잠시 영향력을 회복했으나(왕하 14:7), 아하스 시대에 유다가 에돔에 패하며 엘랏(에시온게벨 인근)을 상실한 이후 유다의 지배력은 완전히 끝났다(왕하 16:6). 에돔은 형제 민족인 이스라엘과 끊임없이 갈등하며 성경 역사 속에서 중요한 대적 관계로 등장한다.