성소

성소

성소는 하나님이 사람과 만나시는 거룩한 장소이다. 이 단어는 '거룩하다' 혹은 '깨끗하다'라는 어근에서 유래한 히브리어 '코데쉬'(kodesh)와 '미크다쉬'(mikdash)를 번역한 것이다. 성소라는 용어는 출애굽기, 레위기, 민수기에서 성막의 건립과 이동, 봉헌 등을 설명할 때 약 60회 등장한다. 신명기에서는 계시와 제사의 장소가 언급되나 '성소'라는 명칭은 직접 사용되지 않는다. 한편, 에스겔과 다니엘 등 포로기 이후 문헌에서는 60회 이상 나타나는데, 이는 바벨론 포로 생활 중과 그 이후 이스라엘 공동체의 삶에서 성소가 차지하는 비중이 매우 컸음을 보여준다.

성소는 언약궤의 존재를 통해 하나님이 임재하시거나 거하시는 장소를 가리킨다. 언약궤는 고대 이스라엘 예배의 중심을 차지하는 가장 거룩한 성물로, 금으로 입힌 나무 상자 안에 십계명 돌판, 만나 항아리, 아론의 싹 난 지팡이가 들어 있었다. 특히 언약궤의 덮개인 속죄소는 하나님의 임재가 머무는 곳으로 여겨졌다. 백성들은 성소에 모여 제사를 드리고 하나님의 율법과 계명을 교육받았으며, 예배와 기도, 주요 절기를 지키는 신앙의 구심점으로 삼았다.

이스라엘 족장 시대에는 특정한 성소가 존재하지 않았으나(창 26:24–25; 28:16–22), 출애굽 이후 성소는 하나님이 백성 중에 거하시며 그들을 통치하시는 상징이 되었다(출 15:17). 솔로몬이 예루살렘 성전을 건축하기 전까지는 이동식 성막이 중앙 성소의 역할을 수행했다. 성경은 하나님의 백성이 오직 하나의 중앙 성소만을 유지해야 함을 강조한다(신 12:4–7; 16:5–8). 신약성경은 구약의 성소가 장차 하나님이 자기 백성과 영원히 함께 거하실 처소를 예표하는 것으로 설명한다(히 8:5–6; 9:1–14).

참조: 성막, 성전