아바드

히브리어 동사 아바드(עָבַד)는 '섬기다', '일하다', '예배하다'라는 의미를 지닌 단어로, 구약 성경에서 총 290회 등장한다. 이 단어는 인간의 일상적인 노동이나 타인을 향한 봉사, 그리고 하나님을 향한 종교적 행위인 예배를 모두 포괄하는 독특한 성격을 지닌다. 구약의 신앙적 맥락에서 가장 중요하게 사용된 사례 중 하나는 출애굽기 3장 12절로, 하나님께서 모세에게 "너희가 이 산에서 하나님을 섬기리라"고 말씀하실 때 이 단어가 사용되었다. 이는 이스라엘 자손이 애굽의 종살이에서 벗어나는 목적이 단순한 자유를 넘어 하나님을 온전히 예배하는 데 있음을 보여준다.

아바드의 의미와 신학적 함의

아바드는 명사형인 에베드(עֶבֶד, 종)와 어근을 공유하는 동근어이다. 이는 하나님을 '예배하는 자'가 곧 '여호와의 종'이라는 신학적 상관관계를 형성한다. 즉, 성경적 맥락에서 예배는 자발적인 굴복과 충성을 전제로 하는 섬김의 행위로 이해된다. 여호수아 24장 15절에서 여호수아가 "오직 나와 내 집은 여호와를 섬기겠노라"고 고백할 때 사용된 아바드 역시, 단순히 종교 의식에 참여하는 것을 넘어 삶의 주인을 결정하고 그분께 헌신하겠다는 결단을 내포한다.

이 단어는 구약의 제사 제도 및 절기와도 밀접하게 연결된다. 이스라엘 백성이 성막이나 성전에서 제물을 드리고(출 22:30), 첫 열매를 바치며, 절기를 지키는 모든 행위는 하나님을 향한 구체적인 아바드의 실천이었다. 특히 유월절, 칠칠절, 초막절과 같은 국가적 절기에서 희생 제물을 드리는 행위는 하나님께서 베푸신 구원을 기억하며 그분께 합당한 경의를 표하는 섬김의 절정이었다. 이러한 맥락에서 아바드는 단순한 노동이 아니라 거룩한 사역으로 승화된다.

한국어 개역개정 성경에서는 문맥에 따라 이 단어를 '섬기다', '예배하다', '봉사하다', '일하다', '경작하다', '종노릇하다' 등으로 번역한다. 아바드는 노동과 예배가 분리된 개념이 아니라, 피조물이 창조주께 드려야 할 마땅한 삶의 태도이자 전인격적인 헌신임을 나타내는 핵심적인 용어로 사용된다.