바라크

히브리어 동사 바라크(barakh)는 구약성경 전반에 걸쳐 330회 이상 출현하는 중요한 신학적 용어로, 주로 '복을 주다', '송축하다', '무릎 꿇다'라는 의미로 사용된다. 이 단어는 신체 부위인 '무릎'(베레크)을 뜻하는 명사와 어근상 연결될 가능성이 높으며, 이는 복의 선포와 수혜가 하나님 앞에서의 겸손한 태도 및 경배와 밀접한 관련이 있음을 암시한다. 대표적인 본문으로는 아브라함에게 복의 근원이 될 것을 약속하시는 장면(창 12:2-3)과 이스라엘 자손을 향한 제사장적 축복문(민 6:24-26)이 꼽힌다.

바라크의 용례와 신학적 함의

바라크의 가장 일차적인 용례는 하나님이 사람에게 베푸시는 생명력과 번영, 보호의 행위와 관련된다. 구약의 언약 신학에서 이 단어는 결정적인 위치를 차지한다. 창세기에서 하나님은 아브라함을 부르시며 "내가 네게 복(바라크)을 주고... 너는 복이 될지라... 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라"(창 12:2-3)고 말씀하신다. 여기서 바라크는 단순한 물질적 풍요를 넘어, 하나님의 선하심이 언약 백성을 통해 온 땅으로 확장되는 통로가 됨을 보여준다. 이는 복의 주권이 전적으로 하나님께 있음을 전제하는 표현이다.

또한 이 단어는 제사장이 공동체를 향해 선포하는 축복의 핵심 언어로 사용된다. 민수기 6장 24-26절에 기록된 이른바 '아론의 축복'은 "여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며"라는 문장으로 시작된다. 이때 사용된 바라크는 하나님의 얼굴빛을 비추심으로써 대상에게 평강과 은혜를 실재적으로 부여하시는 구체적인 은총의 수단을 의미한다. 이처럼 위에서 아래로 흐르는 바라크는 피조물을 보존하시고 번성케 하시는 창조주의 의지를 대변한다.

흥미로운 점은 바라크가 하나님으로부터 사람에게 흐르는 방향뿐만 아니라, 사람이 하나님을 향해 반응하는 양방향적 구조를 가진다는 사실이다. 사람이 주어로 쓰여 하나님을 대상으로 삼을 때 이 단어는 주로 '송축하다'로 번역된다. 이는 하나님의 위대하심과 은혜를 인정하며 그분 앞에 무릎을 꿇는 경배의 태도를 함의한다. 즉, 하나님이 사람에게 주시는 '복'과 사람이 하나님께 돌리는 '송축'은 동일한 어휘를 통해 연결되어, 창조주와 피조물 사이의 역동적인 교제와 관계성을 형상화한다. 한국 개역개정 성경에서는 문맥에 따라 '복을 주다', '축복하다', '송축하다', '복을 얻다' 등으로 적절히 번역되어 그 신학적 풍성함을 전달하고 있다.